Октябрь 3rd 2011 · Рубрика: Православный календарь
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Апостола от 70-ти Кодрата,еп. Афинского.
Обре́тение мощей свт. Димитрия, митр. Ростовского (1752).
Преподобного Иосифа Заоникиевского (1612).
Священномученика Иоанна Флерова пресвитера (1918).
Священномученика Иоанна Быстрова, пресвитера (1938)
Преподобного Даниила Шужгорского (XVI).
Священномучеников Ипатия, епископа Ефесского, и Андрея пресвитера (ок. 730—735),
Священномученика Василия Крымкина пресвитера (1942).
Святителей Исаакия и Мелетия, епископов Кипрских.
Мучеников Евсевия и Приска.
Преподобномученика архимандрита Маврикия (Полетаева) и с ним мчч. Василия Кондратьева и Владимира Правдолюбова (1937).
Священномученика Валентина Никольского, Александра Белякова, Иоанна Никольского, Андрея Бенедиктова, Петра Сахаровского , Иоанна Лазарева пресвитеров (1937)
Священномучеников Александра Федосеева, Алексия Стабникова, Константина Широкинского, пресвитеров (1918).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем! Подробнее...
Октябрь 3rd 2011 · Рубрика: Проповеди
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Сегодня евангелист Лука очень кратко, буквально в четырех стихах повествует о двух событиях евангельской истории – о крещении Господа Иисуса Христа во Иордане и о заключении в темницу Иоанна Крестителя Иродом Антипой, сыном печально известного иудейского царя Ирода Великого. Евангелист Лука писал свое Евангелие уже после того, как были написаны Евангелия от Марка, от Матфея, и, видимо, не счел нужным повторять то, что было подробно описано у двух евангелистов, писавших ранее. А события крещения Господня и заключения и казни Иоанна Крестителя как раз подробно описываются у евангелистов Матфея и Марка.
Подробнее...
Октябрь 3rd 2011 · Рубрика: Святоотеческое наследие
Того бо есмы твореніе, создани во Христѣ Іисусѣ на дѣла благая, да въ нихъ ходимъ (Ефес. 2, 10).
Ошибку легко допустить; но ошибка въ вѣрѣ весьма важная, такъ какъ имѣетъ связь съ судьбою человѣка за гробомъ.
«Если дѣло спасенія нашего совершено благодатію: то намъ нечего болѣе дѣлать; если же иные предписываютъ строгіе уставы, налагаютъ бремена на себя и другихъ, то это — произволъ человѣческій, дѣло недоразумѣнія или ложнаго разумѣнія. Дѣло наше не въ дѣлахъ, а въ вѣрѣ». Такъ разсуждаютъ нѣкоторые и даже многіе. Безошибочно ли такое разсужденіе?
Подробнее...
Поученіе въ недѣлю шестнадцатую по Пятьдесятницѣ. Прав. Іоаннъ Кронштадтскій
Октябрь 3rd 2011 · Рубрика: Святоотеческое наследие
Вы слышали, возлюбленные братія, изъ нынѣ чтеннаго евангелія притчу Спасителя о талантахъ? притча эта весьма поучительна. Всѣмъ нужно знать ея значеніе и помнить ее всегда. Приклоните вашъ слухъ. Вотъ ея значеніе. Въ ней говорится о рабахъ, которымъ господинъ, отправляющійся въ дальнюю сторону, поручилъ свое имѣніе: и одному далъ пять талантовъ, другому — два, третьему — одинъ, — каждому по его силамъ (Матѳ. 25, 14-30). Замѣтьте. Эти рабы — мы люди. Этотъ господинъ — есть Господь нашъ Іисусъ Христосъ, Творецъ нашъ, Раздаятель талантовъ, вознесшійся отъ насъ на небо, сѣдящій одесную Отца и опять имѣющій придти на землю судить живыхъ и мертвыхъ. Имѣніе или таланты — это душевныя силы и способности, равно и тѣлесныя силы, которыя далъ намъ Богъ и коими въ этомъ вѣкѣ мы все дѣлаемъ, которыя пускаемъ какъ бы въ оборотъ и посредствомъ коихъ по мѣрѣ своего умѣнія и усердія умножаемъ свое духовное богатство.
Подробнее...
