Беседа на Евангельскую притчу О Блудном сыне. Блаженнейший Митрополит Владимир
Январь 31st 2010 -
Беседа на Евангельскую притчу О Блудном сыне. Блаженнейший Митрополит Владимир
На примере притчи о блудном сыне, Господь раскрыл нам тайну бесконечной любви Бога к Своему творению, всепрощающей любви родителей к детям, любви каждого из нас к ближнему. Если благодарить Бога любовью за Его бесчисленные благодеяния мы в состоянии, то «возлюбить ближнего своего, как самого себя» (Мф. : 22, 39) у нас получается далеко не всегда. Если и кровный брат блудного сына приревновал и с упреком и без радости , воспринял его возвращение, то что говорить о нас, таких разных и далеких друг другу.
Как же нам полюбить своего ближнего? Как исполнить вторую, после любви к Богу, заповедь Христову? Прежде всего, нам необходимо постараться рассмотреть за внешним видом человека его внутреннюю, глубинную и, чаще всего, скрытую, потаенную суть. Нам нужно заглянуть туда где в каждом человеке кроется образ Божий и наше человеческое, общее Богу Отцу сыновство. Часто мы видим лишь человека внешнего, поруганного грехом, тонущего в страстях, и не замечаем того образа Божьего, который скрывается под внешними наслоениями. А именно его мы должны увидеть в человеке нему поклониться в каждом из наших ближних.
Очень распространенной является ошибка, которая становится причиной многих конфликтов между людьми. Заключается она в том, что мы не принимаем человека таким, каков он есть, а хотим видеть его другим. С нашей субъективной точки зрения тому или другому человеку чего-то не хватает, в чем-то он мог бы быть, или стать лучше. Мы создаем искусственный образ, искусственную схему, и хотим, чтобы окружающие вписывались именно в нее. Однако, а это случается чаще всего, тот, кого мы пытаемся поместить в какие-то рамки, в них не вмещается, и мы начинаем жить в конфликте между нашим представлением о том, каким человек должен быть, и тем, что он есть в действительности.
Необходимо помнить, что Бог любит каждого человека именно таким, каков он есть. Да, Бог ожидает, когда грешник покается, исправится, обратится к Нему; Бог хочет, чтобы каждый человек стал лучше, чем он есть; Бог, как любящий отец, страдает из-за нашего несовершенства, из-за наших грехов, из-за того, что человек оставляет и забывает Его. Но вое это не мешает Богу любить человека, еще до того как он обратится, покается и исправится.
Есть в притче и еще один момент — не смотря на всю свою любовь, отец не навязывает ее сыну, он не применяет насилия, не ограничивает его волю, свободу выбора. Дети должны быть послушны родителям, должны беспокоиться о них. Родители несут ответственность за своих чад и в некоторых случаях должны вмешиваться, чтобы помочь. Но не должны забывать, что их ребенок — свободная личность, которая имеет право свободно выбирать свой путь, формировать свои интересы, круг друзей. Любовь не должна перерастать в насилие над личностью.В свою очередь и молодым людям следует помнить заповедь Декалога, в которой Господь говорит, что необходимым условием нашего благополучия и земного долголетия является почитание родителей, которое, Конечно, невозможно без послушания. Ведь ни один отец и ни одна мать не желают своим детям ничего, кроме добра.
Ольга Ка сказал:
Февраль 12th, 2010 at 10:25
Спасибо, очень хороший и полезный сайт.
Елена сказал:
Апрель 19th, 2010 at 17:19
+++++ Спаси Господи!