Проповедь во вторник 13-й седмицы по Пятидесятнице протоиерея Александра Дягилева
Сентябрь 5th 2011 -
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Сегодня, братья и сестры, мы с вами слышали отрывок из 3-й главы Евангелия от Марка, где повествуется о том, как Господь взошел на гору; к Нему подошли люди, и Он избрал из них двенадцать человек и послал их проповедовать, исцелять от болезней, изгонять бесов. Дальше идут имена этих двенадцати учеников, мы их хорошо знаем: Петр, Иаков, Иоанн, Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон Кананит и Иуда Искариотский.
Этот отрывок из Евангелия, на первый взгляд, кажется не очень-то интересным: большая часть текста – это перечисление имен. Но на самом деле это очень важный евангельский отрывок. Он нам повествует, что уже в самом начале, когда Господь, Бог воплощенный, стал человеком, жил, проповедовал на земле, Он избирал людей для того, чтобы люди несли слово Его истины. И не один Он ходил и проповедовал, но избирал людей на служение и Себе, и Своему слову. Этих избранных людей Он наделил особыми дарами – дарами исцелять, дарами изгонять бесов, и, самое главное, они были посланы проповедовать Евангелие, Благую Весть, Благую Весть о спасении, о том, что явился на земле Мессия, о том, что пришло особое время; возвещать наступление Царства Небесного.
Это Евангелие и нам дает возможность задуматься о том, что их наследниками, наследниками этих особо избранных людей, являемся мы, христиане, причем все, а не только священнослужители. Ибо всем нам даны дары Святаго Духа в таинстве миропомазания, которые имели апостолы, которые они передали нам через само таинство миропомазания, через наложение рук епископских. И здесь мы можем видеть, что не только их Господь посылает на проповедь, но и нас, их преемников. Кто-то из нас, действительно, посвящает делу миссии всю свою жизнь. А кто-то из нас занимается своим делом, и большую часть времени проводит либо на работе, либо дома, и, кажется, не считает себя миссионером. Но мы должны знать, что долг наш – возвестить всякому спрашивающему нас Божественную истину о спасении, и этот долг лежит на всяком христианине. И поэтому каждый из нас всякий раз, когда мы сталкиваемся с тем или иным человеком – это может быть незнакомец, встреченный в купе поезда, или наш сосед, которого мы давно знаем, который как бы случайно зашел к нам на чай, или коллега по работе, с которым у нас, может быть, даже очень непростые отношения, но тем не менее, если мы – христиане, мы несем в себе Божественную истину, и если к нам подходит человек, возможно, Господь послал его именно к нам, дав ему шанс узнать о Боге, узнать об Иисусе Христе, узнать о Благой Вести.
Будем же и мы с вами, дорогие братья и сестры, не терять это время. И хотелось бы напомнить, что самое лучшее свидетельство – это не свидетельство словом, когда мы говорим о Божественной истине, ведь в конце концов далеко не все люди готовы это слово принять, а иногда они даже будут его отвергать, если его чересчур навязчиво возвещают, но именно жизнь наша должна свидетельствовать о нашей вере, мы с вами должны жить так, чтобы людям захотелось быть ближе к нам, чтобы их потянуло к этой жизни, чтобы людям захотелось стать такими же, как мы. И это будет лучшей проповедью, и как раз как знак этого Господь послал учеников не просто проповедовать, но дал им особую власть, особую силу, чтобы не только словом, но и делом утверждать истинность того, что они будут возвещать. И эта сила Божия, сила Духа Святого в любом из нас может проявиться, по вере нашей, даже порой неожиданно для нас. И, кстати, если в жизни будет такое происходить – то как к этому должно относиться? Не как к какому-то вашему личному дару, но каждый из нас должен понимать, что я, если я христианин, я инструмент в руках Божиих, как некий гаечный ключ, который использует автомеханик, чтобы починить машину, так и нас Господь как такие вот гаечные ключи, как инструменты использует Своей Божественной рукою, чтобы чинить души тех, кто оказывается рядом с нами. Мы лишь те, через кого действует Господь, но мы и те, кого Господь посылает для того, чтобы спасать. Будем же мы с вами послушными инструментами и будем делать все так, чтобы люди, встречаясь с нами, приходили к Нему, Спасителю нашему. Аминь.
