День Святого Духа. Сплошная седмица. Пост отменяется В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Тупичевской иконе Божией Матери
Кипрской икон Божией Матери
Апостола от 70-ти Ерма (Ермиа) (I).
Мч. Ермия Команского (II).
Сщмч. Философа пресвитера и сыновей его мчч. Бориса и Николая (1918).
Новосщмчч. Иерофея, еп. Никольского (1928) и иеросхимон. Серафима (1923). Мученика Философа Александрийского (III).
Мч. Мага волхва, обращенного мученичеством мч. Ермия.
5 мчч. Аскалонских (Греч.).
Мчч. Евсевия и Харалампия (Греч.).
Св. Евстафия, Патриарха Константинопольского (1025).
Обретение мощей новомч. Николая диак. Лесбосского.
Перенесение мощей (1591) св. Филиппа, митр. Московского (1569), на Соловки.
Св. Филофея, митр. Тобольского (1727).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Святой мученик Философ пострадал за Христа в Александрии в гонение императора Декия (249-251). Юношу принуждали отречься от Христа, но он оставался непоколебимым. Тогда мучители решили склонить его ко греху. Святого привели в цветущий сад и связанного оставили наедине с распутной женщиной. Чтобы не поддаться греху, святой откусил себе язык и этой страшной болью оградил себя от плотской страсти. Он выплюнул окровавленный язык в лицо блудницы. Палачи, видя мужество и бесстрашие мученика, отрубили святому мечом голову.
Что мы должны делать, чтобы Дух Святой пришел и вселился в нас. Протоиерей Григорий Дьяченко
Что мы должны делать, чтобы Дух Святой пришел и вселился в нас. Протоиерей Григорий Дьяченко
«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, прииди и вселися в ны»
Так взываем мы ныне, воспоминая сошествие Святого Духа на апостолов: так и апостолы молились, ожидая Утешителя, обещанного им от Отца небесного (Иоан. 14, 16, 26; Деян. 1, 4, 14). И не тщетно они призывали Его. Когда все апостолы, говорит писатель их Деяний, находились в день пятидесятницы «единодушно» вместе, вдруг «сделался шум с неба», как-бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились, а вместе явились языки, как-бы огненные, и почили по одному на каждом из них, и тогда все они исполнились Духа Святого и начали говорить на других языках, как Дух давал им провещавать (Деян. 2, 14).
Почему Дух Святой явился в огне? Святитель Григорий Двоеслов
Вы слышали, что Дух Святой явился над учениками в огненных языках. Но почему Святой Дух, совечный Отцу и Сыну, явился в огне? Почему в огне, и вместе в языках? Почему Он является иногда в виде голубя, а иногда в огне? Почему над Единородным Сыном Он явился в виде голубя, а над учениками в огне, а не в виде голубя? Дух совечный Отцу и Сыну, является в огне потому, что Бог есть бестелесный, неизреченный и невидимый огнь, по свидетельству ап. Павла: «Бог наш есть огнь поядающий» (Евр. 12, 29). Поелику Бог называется огнем потому, что Им уничтожается ржавчина грехов.
Проповедь в Понедельник 1-й седмицы по Пятидесятнице протоиерея Александра Глебова
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Именно такими словами мы начинаем с вами молитву, благословляя что-либо в этом мире. И перечисляя имена Отца и Сына и Святого Духа, мы исповедуем веру в Единого и в то же время Триипостасного Бога. Поистине Новый Завет — во всех смыслах новый. Ибо это совершенно новое откровение, которого Ветхий Завет не знал. Не знал о Боге, едином по существу и троичном в Лицах. Хотя есть, конечно, там некоторые прикровенные указания, можно их найти в Ветхом Завете, но это не сказано так явно, как в Новом Завете. И не только благодаря пришествию Бога на землю, но и потому что через десять дней после Его вознесения произошло снисхождение Святаго Духа на Его учеников и апостолов.
Поучение на день Пятидесятницы. Преподобный Феодор Студит
По благодати Пресвятого Духа мы сподобились праздновать святую Пятидесятницу — Сошествие Святого Духа. О Его Сошествии Иисус Христос сказал: «лучше для вас, чтобы Я пошел», — да приидет Дух Святой. «ибо если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам». «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Иоан. 16; 7, 13). Это обетование и благодеяние Его столь велико, что мы и понять Его не можем: ибо Господь обетовал послать не ангела, не человека, но Самого Соестественнаго Духа.
Предмет всякого праздника соделывает светлее Давид, всегда соответственно потребности настраивая свою многостройную цитру. Итак, и великий праздник Пятидесятницы пусть озарит нам тот же пророк, бряцалом духа ударяя по струнам мудрости и возглашая песнь. Пусть изречет из оного божественного песнопения эти приличные настоящей благодати слова: Приидите, возрадуемся Господеви (Пс 94, 1). Прежде нужно узнать благодать, в чем она состоит, а потом применить к содержанию ее соответствующие слова из пророчества; позвольте и мне, сколько возможно, изъяснить по порядку все, что касается этого предмета.
Сплошная седмица. Пост отменяется