Слово въ недѣлю пятую по Пятьдесятницѣ. Прав. Іоаннъ Кронштадтскій
Июль 16th 2011 -
Слово въ недѣлю пятую по Пятьдесятницѣ. Прав. Іоаннъ Кронштадтскій
Сегодня во время литургіи читано было, братія мои возлюбленные и сестры во Христѣ, евангеліе отъ Матѳея объ изгнаніи Господомъ бѣсовъ изъ двухъ бѣсноватыхъ, весьма свирѣпыхъ. Чему оно научаетъ насъ?
— Во первыхъ, той истинѣ, что Господь Іисусъ Христосъ есть всемогущій Творецъ и Владыка всѣхъ тварей видимыхъ и невидимыхъ, Ангеловъ и человѣковъ, всякой одушевленной твари и самихъ демоновъ, которые въ началѣ были сотворены добрыми, но сами потомъ впали въ злобу и лукавство, отпали отъ Бога и низвержены съ неба въ преисподнюю; во вторыхъ, — той истинѣ научаетъ, что безъ Божія попущенія бѣсы не могутъ причинять зла никакой твари, и, если попускается имъ отъ Бога мучить людей, то попускается для наказанія и вразумленія людей, согрѣшающихъ, за ихъ разныя неправды и грѣхи и для ихъ исправленія, что видно изъ наставленія бѣсноватому отъ Господа послѣ исцѣленія его, по сказанію евангелиста Луки; въ третьихъ, научаетъ той истинѣ, что будетъ воскресеніе мертвыхъ и страшный судъ отъ Господа всѣмъ людямъ живымъ и мертвымъ и всѣмъ злымъ духамъ и достойное воздаяніе всѣмъ: злымъ духамъ — огонь вѣчный, сообразный ихъ духовной, безтѣлесной природѣ, какъ и всѣмъ грѣшникамъ нераскаяннымъ, а людямъ праведнымъ и покаявшимся истинно — вѣчный животъ. Бѣсы говорятъ Господу чрезъ бѣсноватыхъ: что Тебѣ до насъ Іисусъ, Сынъ, Божій? Пришелъ Ты сюда прежде времени мучить насъ. Видите, и бѣсы вѣруютъ въ Него, какъ въ Сына Божія и какъ будущаго грознаго и праведнаго Судію своего, уготовавшаго имъ вѣчную муку; — но нынѣшніе нигилисты превосходятъ въ своемъ безумствѣ и бѣсовъ, потому что не вѣруютъ въ Іисуса Христа, какъ въ Сына Божія, ни въ Церковь, ни въ безсмертіе души человѣческой, не вѣруютъ ни воскресенію, ни будущему суду, — не признаютъ и бытія Ангеловъ и злыхъ духовъ; оттого они такіе отчаянные люди, способные на всякое зло, — на убійство, поджоги, похищенія, — не признаютъ богопоставленныхъ земныхъ властей и творятъ только дьявольскую и свою пагубную волю. Въ четвертыхъ, Евангеліе учитъ тому, что власть всякаго дыханія, всякой жизни находится въ Божіихъ рукахъ; и кому хочетъ Господь даруетъ жизнь, — у кого хочетъ отнять — отъемлетъ. Такъ, бѣсноватые человѣки могли погибнуть отъ злобы бѣсовской въ одну минуту, но Господь не допустилъ погубить ихъ демонамъ, а только — мучить ихъ для ихъ вразумленія и исправленія, — свиней же допустилъ погубить, можетъ быть, въ наказаніе невѣровавшихъ жителей страны Гадаринской, какъ нынѣ, напримѣръ, Господь попускаетъ падежъ скота для наказанія и вразумленія людей, чтобы они покаялись. Чтобы не подпасть намъ подъ вліяніе бѣсовъ, будемъ, братія, убѣгать грѣха и усердно стараться о стяжаніи всякой добродѣтели: ибо Господь создалъ насъ на дѣла благая, яже прежде уготова, да въ нихъ ходимъ (Ефес. 2, 10); не только не должны мы грѣшить, но и стараться быть святыми, какъ подобаетъ христіанамъ, чадамъ Божіимъ, призваннымъ къ святости и нетлѣнію. Святы будьте, какъ Я святъ Господь, Богъ вашъ (ср. Лев. 19, 2), глаголетъ Господь; или: будьте совершенны, какъ совершенъ Отецъ вашъ небесный (Матѳ. 5, 48), говоритъ Іисусъ Христосъ. Запомнимъ же, братія, урокъ, предлагаемый нынѣшнимъ евангеліемъ, и приложимъ его къ жизни; ибо для того и читается Евангеліе, чтобы мы поучались и исправлялись, доколѣ имѣемъ время поучаться и исправляться. Аминь.
Полное собраніе сочиненій Протоіерея Iоанна Ильича Сергіева. Томъ 2-й. (Заключающій въ себѣ полный годовой кругъ словъ, поученій и бесѣдъ). — Изданіе второе, исправленное авторомъ. — СПб.: Типографія В. Ерофеева, 1894. — С 367-369.
Источник: http://slovo.russportal.ru
