Март 11th 2010 · Рубрика: ИНН, раскол, ереси
Учатся ли люди на чужом опыте? Это вопрос на который нет однозначного ответа. Хотя можно предположить, что многих чужой духовный опыт заставляет ещё раз задуматься, правильной ли дорогой они идут, ища Бога, не постучали ли они не в ту дверь.
Март 11th 2010 · Рубрика: ИНН, раскол, ереси
Среди множества сект и новых религиозных движений особое место занимает так называемое «Международное Общество Сознания Кришны» — МОСК или ОСК. Если оставить в стороне сектантство, то это «общество», которое возводит себя к индийской традиции, что весьма сомнительно. Во всяком случае, очень большое преувеличение здесь есть точно. Ведь «кришнаиты» говорят о себе, как о последователях «индийской религии» и (особенно при первом знакомстве) не говорят о том, что даже если у них и есть преемство от индуизма, то лишь от одной из его ветвей, с которой не согласно даже большинство индийских школ. Кришнаиты говорят о себе, как о «вайшнавах», тех, кто покланяется богу Вишну. Но редко признаются в том, что большинство вайшнавов во многих важных вещах с ними не согласны. Например, большинство индусов считают Кришну воплощением (аватарой) Вишну. Кришнаиты и гаудия-вайшнавы утверждают, что напротив – Вишну это проявление Кришны. Это все равно как назвать Аллаха пророком Мухаммеда. Не удивительно, что «Господа Чайтанью» (основателя индийского кришнаизма) большинство индусов аваторой Вишну не считает. Но какое нам дело до внутренних противоречий в индуизме?
