Житие преподобного отца нашего Антония Римлянина
Август 15th 2010 -
Память 3/16 августа; 17/30 января
Преподобный Антоний Римлянин родился в Риме в 1067 году от богатых родителей, держащихся православного исповедания веры, и был воспитан ими в благочестии. Лишивших родителей в 17 лет, он принялся за изучение писаний отцов на греческом языке. Затем он раздал часть наследства нищим, а другую вложил в деревянную бочку и пустил ее в море. Сам же принял пострижение в одном из пустынных скитов, где прожил 20 лет.
Гонение со стороны латинян на православных принудило братию разойтись. Преподобный Антоний скитался, переходя с места на место, пока не нашел на пустынном берегу моря большой камень, на котором целый год прожил в посте и молитве. Страшная буря, разыгравшаяся 5 сентября 1105 года, сорвала камень, на котором находился преподобный Антоний, и понесла его в море. Минуя «тёплое море», Неву, Ладожское озеро и Волхов, святой чудесным образом камень остановился в 3 верстах от Hовгоpода на берегу реки Волхов при селе Волховском, причём путешествие длилось всего три дня. Это произошло, по сведениям агиографа, в сентябре 1106 года, в канун праздника Рождества Пресвятой Богородицы.
От купца-грека Антоний Римлянин, не понимавший русского языка, узнал, что попал в Новгород. Купец представил Антония Римлянина Новгородскому еп. свт. Никите (+1109, память 14 мая), который поехал на берег Волхова, чтобы увидеть камень и удостовериться в чуде. По благословению святителя Антоний Римлянин основал монастырь там, где пристал его камень.
Событие это засвидетельствовано в новгородских летописях.
На другой год рыболовы выловили бочку с наследством преподобного Антония, пущенную в море много лет назад. Указав, что находилось в бочке, преподобный забрал бочку и купил для обители земли.
Проповедь: Преп. Антоній-римлянинъ (Объ упованіи на Промыслъ Божій). Прот. Григорій Дьяченко
Духовная грамота и НПЛ* также сообщают, что благословение на постройку мон-ря преподобный (летопись не называет его «римлянином») получил от Новгородского еп. Никиты, т. е. не позднее нач. 1109 г., что монастырская церковь была заложена святым в 1117-м, освящена в 1119-м, расписана в 1125 г.; в 1127 г. Антоний Римлянин начал строить в обители «трьпезницю камяну». Поставление Антония Римлянина состоялось лишь в 1-й год епископства Нифонта, зимой 1131/32 г., что заставляет предположить какой-то конфликт между Антонием Римлянином
и Новгородским еп. Иоанном Попьяном (1110—1130).
Духовное подвижничество сочеталось в обители с напряженной трудовой деятельностью. преподобный Антоний заботился, чтобы из монастырских доходов оказывалась помощь нищим, сиротам и вдовам. В 1117 году преподобный начал каменное строительство в монастыре.
В 1131 году святитель Hифонт Hовгоpодский поставил преподобного Антония игуменом монастыря.
Почитание Антония Римлянина в монастыре и в близлежащих селениях прослеживается не ранее XVI в. При игум. Вениамине (1547—1552) камень Антония Римлянина, который до тех пор находился на берегу Волхова, перенесли в монастрь, на камне написали образ преподобного и вмонтировали в стену собора, но впоследствии, как сказано в повести «О преложении честного и многочудесного тела», камень лежал в небрежении у стены собора.
В 1580 г. в монастырь по приказу царя Иоанна IV Васильевича Грозного прибыл новый игум. Кирилл (Завидов; 1580—1594). Игумен был болен, т. к. его отравили ядом. Гуляя по монастырю, он нашел камень с полустертым образом святого и исцелился около него по молитвам Антония Римлянина. По повелению игум. Кирилла над камнем у западной стены собора поставили небольшой придел и возобновили образ Антония Римлянина. Братия во главе с игуменом каждый день приходила и прикладывалась к образу, у камня исцелился бесноватый Федор свечник. «Трости Антония» — стебли водорослей, принесенные, по преданию, вместе с камнем, исцеляли от зубной боли.
Поскольку по молитвам к Антония Римлянина происходило большое число исцелений, мон. Нифонт стал ходатайствовать об обретении мощей святого, которое состоялось 3 августа 1597 г.; в том же году преподобный был канонизирован к общерусскому почитанию, тогда же, вероятно, была составлена служба святому (древнейшие списки — кон. XVI-XVII в.), в ней говорится о мощах Антония Римлянина, часто упоминается Новгород и Антониев монастырь. В монастыре продолжались исцеления у камня и мощей преподобного, к конце XVII в. было записано 18 новых чудес (ГИМ. Хлуд. № 199, кон. XVII в.). В 1666 г. исцелилась Феврония Иванова, страдавшая «исступлением ума», в 1675 г. — бесноватый Иоанн, сын Василия Поезжаева. В 1678 г., после молебна у мощей и у камня Антония Римлянина, произошло чудесное выздоровление Симеона, сына Трофима Павлова, на которого перед этим «напало забвение и родителей непознание». Камень Антония Римлянина сохранился, находится в западном приделе Рождественского собора. Это серый овальный валун длиной 126, шириной 94 и высотой 37 см.
До наших дней сохранился собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построенный при жизни преподобного в 1117—1119 г.г. известным новгородским зодчим Петром, с фресковыми росписями 1125 года.
Скончался святой Антоний 3 августа 1147 года, имея 79 лет от рождения.
Мощи его обретены 1 июля 1597 года нетленными, и положены в окованную серебром раку. С того времени был учрежден в память его крестный ход из Софийского собора, в первую пятницу после Петрова дня. При раке преподобного находилась ветвь осоки, с которой Антоний приплыл из Рима, держа ее в руке. Так он изображается и на иконах. До 30-х годов нашего века мощи преподобного Антония почивали в соборной монастырской церкви Рождества Пресвятой Богородицы, в приделе его имени. В настоящее время их судьба не известна.
«Чудотворные мощи святого в драгоценной раке до революции хранились в Рождественском соборе Антониева монастыря. Во время антирелигиозной кампании в 1927 году раку вскрыли, а мощи отправили в антирелигиозный музей, который находился в Софийском кафедральном соборе Новгородского кремля. Там мощи Антония Римлянина затерялись среди других и считались утраченными», — отметил собеседник агентства.
Работа по комплексному изучению мощей, хранящихся в Софийском соборе, началась около 20 лет назад. С останками, которые могли быть мощами святого Антония, работал московский ученый, кандидат биологических наук Денис Пежемский.
«Удалось вычленить мощи Антония Римлянина из комплекса останков. Историко-антропологическое исследование закончено. Мощи Антония Римлянина переданы митрополиту Новгородскому и Старорусскому Льву», — отметил Пежемский.
Дальнейшую судьбу мощей будет определять Новгородская митрополия. Комментарием митрополии «Интерфакс» пока не располагает.
Согласно легенде, житель Рима Антоний чудесным образом приплыл на камне в Великий Новгород по реке Волхов в 1106 году, который сохранился до наших дней. В том же году Антоний основал в Великом Новгороде Рождественский монастырь, который впоследствии получил его имя. Ныне эта обитель является одной из древнейших в России.
- *НПЛ -Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / Ред., предисл.: А. Н. Насонов. М.; Л., 1950
-
